🐋 Un Roi Sans Divertissement Est Un Homme Plein De Misères

Unepensée vieille comme le monde, sur laquelle ont brodé Montaigne, Bossuet et La Bruyère, mise en maxime par Pascal ("Un roi sans divertissement est un homme plein de misères"), a inspiré à Giono, à propos d'un épisode de banditisme montagnard, une oeuvre mystérieuse et troublante. En purgeant la contrée d'un malfaiteur - qu'il se garde Quon laisse un roi tout seul sans aucune satisfaction des sens, sans aucun soin dans l’esprit, sans compagnies, penser à lui tout à loisir, et l’on verra qu’un roi sans Noorde Jordanie célèbre ce mardi 23 août ses 71 ans. L'occasion de revenir sur sa relation compliquée avec la reine Rania, l'épouse de son beau-fils Abdallah II. Unroi sans divertissement (1947), écrit en vingt-sept jours par Jean Giono, est, selon Pierre Michon, « un des sommets de la littérature universelle ». 50 ans après la disparition du grand écrivain, Jean Dufaux et Jacques Terpant lui rendent hommage avec une adaptation libre qui magnifie les paysages flamboyants du Trièves, chers à l’auteur. 4« Un roi sans divertissement est un homme plein de misères » : citation extraite des Pensées (1670, posth.) de Blaise Pascal (1623-1662). Cours de M. Berkane - Lycée Arcisse de Caumont (Bayeux) PRÉSENTATION ET SITUATION DU PASSAGE Les dernières pages du roman sont isolées de ce qui précède par un astérisque. Les vieillards, Jen'ai même pas compris l'essence de l’œuvre à savoir celle d'un homme qui va s'approcher du mal afin de fuir une morne et ennuyante existence. Comme dit, un roi sans divertissement est un homme plein de misères. C'est bien vrai. B Le Roi est un être humain qui souffre comme les autres de sa condition humaine. Bien qu'il occupe le "plus beau poste du monde" "Un Roi sans divertissement est un homme pleins de misères" (PASCAL : 126 - 127) En effet, le Roi a plus de soucis, de responsabilités que les autres hommes car il a une fonction plus élevée. Si on laisse Un roi sans divertissement "est un roman fort , puissant et dense .Il a été écrit en 1946 mais il ne fut publié qu 'en 1947 car l 'Union des Écrivains français sous la férule des communistes l 'a interdit en laissant entendre Unepensée vieille comme le monde, sur laquelle ont brodé Montaigne, Bossuet et La Bruyère, mise en maxime par Pascal («Un roi sans divertissement est un homme plein de misères»), a inspiré à Giono, à propos d'un épisode de banditisme montagnard, une œuvre mystérieuse et troublante. En purgeant la contrée d'un malfaiteur - qu'il se garde skUTE3. Société Le confinement est un événement inédit dont le scrutateur politique peut d’ores et déjà tirer une matière féconde. Il est en effet possible d’identifier, sur le masque de la préoccupation sanitaire, de légères fissures au travers desquelles l’œil attentif surprendra peut-être des sursauts inquiétants. Que nous apprend ce confinement, et où pourrait-il nous mener ? Une première chose l’Occident a toujours peur de la mort. Il a cru pouvoir lui passer la camisole des sciences mais l’angoisse est toujours là. Faute d’y trouver un sens spirituel, on a multiplié les outils, les chiffres, les statistiques, les médicaments, les opérations, bref, tout ce qui laissait penser que la faucheuse était sous bon contrôle médicalisé. Pourtant les épidémies s’invitent toujours dans cet univers désinfecté et empaqueté de normes, se permettant même le luxe d’emprunter toutes ces frontières non plus ouvertes mais béantes dont l’effacement était synonyme de liberté. Avec le Covid-19, l’angoisse est revenue, gênante, glissante, insaisissable. Puisque la mort s’invite jusqu’à bousculer chaque soir nos informations télévisées, puisqu’elle doit s’accepter faute d’une maîtrise immédiate de l’épidémie, il faut lui trouver un responsable plus accessible que le néant lui-même. L’envie de pénal Philippe Muray 1945 – 2006 Le Maître moqueur Philippe Muray nous a bien expliqué que l’intrusion du négatif dans le monde de la post-histoire, bien que cloisonné à grand renfort de positivité et de scientisme, déclenchait en retour des chasses à l’homme. Il faut bien condamner celui qui ruine les espérances d’un monde en rose. Voici qu’une filature toute neuve se dessine. Une furieuse envie de pénal, pour reprendre les mots de l’auteur, se répand sur les ondes, les écrans, dans les rues désertées. Qui donc ne respecte pas le confinement ? Quel citoyen irresponsable met en péril la vie des autres ? Quel meurtrier anonyme se cache sous ce nauséeux motif de promenade journalière ? Ouvrez l’œil ! C’est donc l’œil bien ouvert que nous assistons à la multiplication de scènes guignolesques dont le ridicule pourrait presque nous faire oublier leurs contours venimeux. Faut-il en citer quelques-unes ? Ainsi une propriétaire de chevaux est-elle verbalisée pour leur avoir porté de l’eau, quand un cycliste écope de la même correction pour avoir fait ses courses sans avoir songé à prendre sa voiture. Faut-il décrire encore cette incroyable saynète des gendarmes rencognés derrière un bosquet de buis, perdus au sommet d’un vaste plateau calcaire et désert et pourtant bien compris dans le rayon autorisé d’un kilomètre, le bourg étant juste au-dessous, attendant de débusquer les rares promeneurs, qui, une fois hélés, s’échapperont à toute allure pour se réfugier dans la forêt ? C’est à peine envisageable en dehors d’un théâtre de boulevard. Flou réglementaire total, imbroglios garantis. Voici qu’une filature toute neuve se dessine. Une furieuse envie de pénal, pour reprendre les mots de Muray, se répand sur les ondes, les écrans, dans les rues désertées. » Acrimonie égalitaire Ce qui prêterait moins à sourire, c’est que ce régime d’exception est justifié par des velléités prétendument égalitaires. Ainsi, un citoyen n’ayant aucune chance de contaminer quiconque sera tout de même pointé du doigt s’il désobéit. Entendez-vous ? Alors que tant se mobilisent » enfermés chez eux, dans les villes, un provincial s’autoriserait à faire une petite marche de deux heures autour de chez lui, sur le Causse Noir ? Où serait l’esprit de solidarité ? De tels narcissismes vous désespèrent. Cela nous rappelle que la loi reste une abstraction. Aussi, cet homme qui nage esseulé, la mer étant son unique ruelle, voit-il arriver dare-dare pas moins de quatre policiers en bateau, chacun risquant, au passage, sa santé. Oui on ne nage » pas, Monsieur, même en pleine mer à six heures du matin. Ici commence l’effritement des libertés non matérielles l’accès à l’eau, l’air, la nature. L’idée que de se promener dans une rue avec une densité de trois-cents habitants au kilomètre carré demeure moins subversif qu’une petite marche isolée sur un terrain où ne passent que trois personnes dans la journée – distances de sécurité en sus – ne semble choquer aucune autorité. Reste que l’État peut compter sur le renfort spasmodique de la jalousie et de sa cousine, la délation. Le vieillard au visage travaillé par le soleil, assis près d’un étang infréquenté, sommé de rentrer ses canes, sa portion quotidienne de soleil arrachée, voilà qui interroge. Que fait-on du discernement ? Pourtant, la passion de la traque et de la vigilance pourrait tout autant opérer une singulière virevolte au mépris des contradictions. La fin du confinement risque en effet d’être particulièrement nauséabonde si ceux du front » s’écharpent avec ceux de l’arrière » ; les planqués. Chacun ira de sa justification qui aura pris des risques au travail, qui aura souffert chez lui de la solitude, vigilant, se dépassant lors d’un télétravail plus intense encore que le bureau… La petite bataille des justifications et des égos pointe déjà à l’horizon. De sordides réflexes qui mèneront les deux types de héros » du sanitaire dans la gueule du loup, chacun s’efforçant de démontrer sa participation et son utilité pour le système dans une pitoyable et aride soif de reconnaissance. On entend bien faire respecter l’ordre dont la légitimité chancelante peine à se maintenir sur le socle des ratés accumulés depuis le début de la pandémie. » La guerre c’est la paix et la paix c’est la guerre… les discours changent du jour au lendemain, c’est une grippe ; non, c’est très dangereux ; il faut rester chez soi pour aller travailler ; ceux qui se confinent ont raison ; mais ceux qui travaillent car ils n’ont pas le choix sont des héros ; quand ceux qui travaillent pour simplement travailler sont suspects… tout s’annule, se remplace, se succède dans une agitation militante, poil bien hérissé. Ça remue, ça gesticule. On entend bien faire respecter l’ordre dont la légitimité chancelante peine à se maintenir sur le socle des ratés accumulés depuis le début de la pandémie. Si cette pantomime autoritaire nous est annoncée comme éphémère, les rebondissements constatés laissent comprendre qu’aucune liberté acquise n’est imprenable. Quelle est la pente ? Quel est le gouffre ? Nouvelles castes, nouveaux militants Jean Giono 1895 – 1970 Suivant l’enseignement de Pascal repris par un Giono désabusé, Un roi sans divertissement est un homme plein de misères. Dans ce régime d’exception, difficile pour l’homme blasé, englué depuis de trop longues années dans le tiède train-train quotidien, de résister à une occasion si attrayante de revêtir le costume du héros à qui revient l’honneur d’adoucir la pente de la courbe et d’amortir le gouffre des chiffres. À ce guerrier convaincu de son importance, revient, pour le salut de tous, la noble mission de traquer sans relâche toute forme d’insoumission et de laisser-aller. Pensons d’abord au lanceur d’alerte. Horrifié par les nouvelles chinoises et transalpines et muni de solides connaissances en statistiques, il redouble d’abnégation pour ouvrir les yeux à des autorités peu emballées sur la nécessité de confiner la population. Parti pour des mois de veille attentive, il s’assure, le regard inquiet, qu’aucune donnée réfractaire ne viennent entacher cette catastrophe si rigoureusement modélisée par ses soins. Il lui serait bien regrettable de constater une augmentation trop faible du taux de mortalité sur l’ensemble de la population ; une trop faible incidence sur le pic épidémique d’un respect approximatif du confinement par ces français sempiternellement légers, incurablement irresponsables ; ou, pire, qu’aucun chiffre significativement alarmant ne ressorte de pays ayant adopté des mesures plus souples. Il serait absolument inadmissible que des voix pourtant expertes et reconnues – comme le Professeur Raoult – pussent tempérer les ardeurs sanitaires, montrer l’existence d’éléments rassurants, et de relativiser certaines prédictions affolantes eut égard à l’histoire. Notons toutefois que, sans l’appui d’une opiniâtre armée civique, notre lanceur d’alerte ne serait qu’une goutte d’eau dans l’océan. Alors qu’on désespérait, les liens de voisinage et de quartier marquent leur grand retour. Saluons ces confinés vigilants haranguant depuis leur balcon cette mère de famille qui est déjà sortie durant la matinée, ces clients prévoyants sermonnant ce jeune homme désinvolte qui ne sort que pour acheter une misérable baguette de pain, sans oublier ces citoyens prévenants n’hésitant plus à relayer sur les réseaux sociaux ces photos de familles se promenant – seules pourtant – le visage découvert, l’air encore trop guilleret. Débordée, la pauvre mairie du XXe arrondissement de Paris, se voit contrainte à appeler au discernement ces innombrables délateurs. S’engouffrant dans la brèche, une cléricature scientifique prend le pouvoir et impose un niveau jamais connu de contrôle social. D’un air suffisant et solennel, les gardiens désignés de la vérité décrètent, à un public retenant son souffle et suspendu à leurs lèvres, les mesures irréfutables qui amortiront la chute et rétabliront l’harmonie. Quand confiner ? À quelle fréquence ? Combien d’années ? On apposera la marque – sera-t-elle effaçable ? – sur des citoyens reconnus positif qui seront dès lors tracés, surveillés, encerclés. Qui peut rester avec qui ? Qui incarcérer en isolement ? Qui peut voir qui ? Et où ? Et pourquoi ? Et comment ? Et à quelle distance ? L’âge sanitaire est arrivé Le terrain est désormais défriché pour qu’une tyrannie sanitaire s’implante. Lorsque la santé publique est en jeu et que les personnes les plus vulnérables sont exposées, un collègue un peu ronchon sera férocement admonesté par son équipe s’il souligne qu’un décret pondu en quelques jours aura suffi pour ébrécher un code du travail. Dans la même veine, une personne critiquant son entreprise qui, après avoir mis ses salariés au chômage partiel, leur demanderait de continuer à produire en télétravail, sera impitoyablement taxée d’égoïste par son entourage. Bardée de courage et désintéressée, dépourvue de la peur d’être frappé par la mort, cette componction sera sans aucun doute renouvelée pour un événement – une canicule pendant les congés estivaux, par exemple – dont le taux de mortalité est de 0% pour la jeunesse sémillante. Les applaudissements persisteront pour des tragédies moins spectaculaires – sans grande messe médiatique avec décompte quotidien de victimes – et aux conséquences réellement dramatiques – hôpitaux saturés, personnel soignant débordé. Dans un proche avenir, le confinement pourrait révéler au grand jour des dégâts imprévus foyers esseulés, privés de leur gagne-pain, affaiblis, angoissés et encore plus vulnérable aux infections, voire affamés. L’heure de remettre le nez dehors approche pour nos héros du confinement. Au nom de la fraternité avec les victimes du confinement, il faudra bien se sacrifier et retourner au travail. Dans un futur plus lointain, la distanciation sociale pourrait se pérenniser et sonner ainsi le glas pour la séculaire sensualité latine. Certaines coutumes comme la bise à la collègue et les poignées de main au chantier pourraient être reléguées aux oubliettes. Quant à partager une assiette de charcuterie entre amis ou à trinquer après une journée harassante n’y pensons plus. Mais tout ça pour quoi ? En demandant aux sportifs parisiens de respecter des horaires spécifiques pour s’aérer et entretenir leur santé sans pour autant nuire au confinement, Anne Hidalgo met le doigt sur le nœud gordien du problème il s’agit de respecter le confinement avant sa santé et son équilibre propre. Revenons à notre scrutateur politique ne pourrait-il pas observer que le confinement finisse par nuire à la santé globale ? Dans un proche avenir, le confinement pourrait révéler au grand jour des dégâts imprévus foyers esseulés, privés de leur gagne-pain, affaiblis, angoissés et encore plus vulnérable aux infections, voire affamés. » Devant des citoyens apeurés et prêt à collaborer, l’État n’aura plus qu’à cueillir les fruits serviles de la mobilisation citoyenne contre le Covid-19 » pour instaurer sa démocratie sanitaire. Tout est prêt pour ne plus bouger de chez soi s’il le faut télétravail, émissions présentées depuis le domicile, sport connecté, apéros virtuels. On ne plonge pas tout de suite une grenouille dans l’eau bouillante. À condition de garder le sourire, tout se passera bien dans l’entreprise connectée. Se promener sera un jeu d’enfant il suffira, les yeux rivés sur le téléphone intelligent, de respecter au millimètre le périmètre autorisé. L’état sanitaire, le maternage autoritaire, dessinent peut-être les lendemains d’une société toujours plus propre ». Se mobiliser dans un monde vide est un luxe l’essentiel est d’y croire. en collaboration avec Taï-Thot Desserts Attention au relâchement l’infantilisation de masse comme stratégie politique » sur la revue Frustration Sur Le Comptoir Coronavirus la maladie du monde malade » Mais aussi Coronavirus Le monde d’après ne sera pas décroissant » Et également Rions avec les conseils confinement » du gouvernement » Un sociologue me classerait dans la catégorie quantitative des grands lecteurs » ce qui ne signifie pas que je lis bien…. D’abord, tout petit, j’ai contemplé les livres de mes parents qui se sont rencontrés en mai 68 à Toulouse. Pas mal de brûlots des éditions Maspero et autres du même acabit… Je les tripotais, saisissant sans doute qu’ils recelaient des choses considérables. Plus tard, vint la folie des BD de Gotlib à Marvel. Et puis l’adolescence… pendant cette période, mes hormones me forcèrent à oublier la lecture, en dehors des magazines d’actualité, de l'Equipe et de Rock’n Folk. Mais la critique musicale est heureusement lieu de refuge de l’exigence littéraire. Et il arrive souvent aux commentateurs sportifs de se lâcher. De temps en temps, je feuilletais encore les ouvrages de la bibliothèque familiale A quatorze ans, je n’avais aucune culture littéraire classique, mais je savais expliquer les théories de Charles Fourier, de Proudhon, et je savais qui étaient les Tupamaros ». J’étais en Seconde quand le premier déclic survint la lecture du Grand Meaulnes. Je garde le sentiment d’avoir goûté à la puissance onirique de la littérature. Et le désir d’y retoucher ne m’a jamais quitté. Puis je fus reçu dans une hypokhâgne de province. La principale tâche était de lire, à foison. Et depuis lors, je n’ai plus vécu sans avoir un livre ouvert. Quand je finis un livre le soir, je le range, et lis une page du suivant avant de me coucher. Pour ne pas interrompre le fil de cette "vie parallèle" qui s’offre à moi. Lire, c’est la liberté. Pas seulement celle que procure l’esprit critique nourri par la lecture, qui à tout moment peut vous délivrer d’un préjugé. Mais aussi et peut-être surtout l’impression délicieuse de se libérer d’une gangue. J’imagine que l’Opium doit procurer un ressenti du même ordre. Lire permet de converser avec les morts, avec n’importe qui, de se glisser dans toutes les peaux et d’être la petite souris qu’on rêve… Adolescent, j’ai souvent songé que je volais, par exemple pour aller rejoindre une copine laissée au port… Et la lecture permet, quelque peu, de s’affranchir du temps, de l’espace, des échecs , des renoncements et des oublis, des frontières matérielles ou sociales, et même de la Morale. Je n’emprunte pas. J’achète et conserve les livres, même ceux que je ne lis pas jusqu’au bout ou qui me tombent des mains. Ma bibliothèque personnelle, c’est une autre mémoire que celle stockée dans mon cerveau. Comme la mémoire intime, elle vous manque parfois, et on ne saurait alors dire un mot sur un livre qu’on passa trois semaines à parcourir. Mais on peut à tout moment rouvrir un livre, comme on peut retrouver sans coup férir un souvenir enfoui dans la trappe de l’inconscient. Lire est à l’individu ce que la Recherche Fondamentale est au capitalisme une dépense inutile à court terme, sans portée mesurable, mais décisive pour aller de l’avant. Lire un livre, c’est long, et c’est du temps volé à l’agenda économique et social qui structure nos vies. Mais quand chacun de nous lit, c’est comme s’il ramenait du combustible de la mine, pour éclairer la ville. Toute la collectivité en profite, car ses citoyens en sont meilleurs, plus avisés, plus au fait de ce qui a été dit, expérimenté, par les générations humaines. Le combat pour l’émancipation a toujours eu partie liée avec les livres. Je parie qu’il en sera ainsi à l’avenir. J’ai été saisi par l'envie de parler de ces vies parallèles. De partager quelques impressions de lecture, de suggérer des chemins parmi tant d’autres, dans les espaces inépuisables de l’écrit. Comme un simple lecteur. Mais toujours avide. Je vous parlerai donc des livres que je lis. Parlez-moi des vôtres. Jérôme Bonnemaison, Toulouse. Après Le Chien de Dieu, biographie de l’écrivain Céline, et Nez-de-Cuir, célèbre roman de Jean de La Varende, Jean Dufaux et Jacques Terpant adaptent un chef d’œuvre de Giono. 1843, en plein hiver. L’énigmatique capitaine de gendarmerie Langlois, taciturne et secret, se rend à Lalley, petit village isolé du Vercors Isère, dans les massifs alpins. Il a pour mission d’élucider des disparitions inquiétantes, sans laisser de traces, comme si un mystérieux tueur y sévissait. Langlois identifie le meurtrier et l’abat froidement, sans procès. Une année passe. Après avoir démissionné de la gendarmerie, Langlois revient dans la vallée. Son mutisme intrigue les villageois. Il est devenu commandant de louveterie », chargé ainsi d’éliminer les loups dangereux. La chasse au loup qu’il organise rappelle sa précédente traque. Il élimine le loup de deux coups de pistolet, comme pour le meurtrier. Puis il s’installe au village et se marie. Mais malgré toutes ses tentatives pour se divertir, il ne trouve pas la paix intérieure. Sans doute effrayé de sa fascination à la vue du sang d’une oie répandu sur la neige, il se suicide en fumant un bâton de dynamite… Jean Dufaux, scénariste prolifique Giacomo C., Murena… et Jacques Terpant rendent hommage à Jean Giono. Ils avaient précédemment adapté en bande dessinée Nez de Cuir 2017 de La Varende et réalisé Le Chien de Dieu 2019, biographie de Céline. Très habilement, Jean Dufaux ne reprend pas le schéma narratif du roman Un roi sans divertissement, caractérisé par la multiplicité des narrateurs. Ce procédé restituait la tradition orale et diversifiait les points de vue sur le mystérieux Langlois. Jean Dufaux réunit les différents narrateurs en un seul personnage, Giono en personne, sans doute par souci de simplification. Mais cette bande dessinée sera encore plus appréciée par ceux qui ont lu le roman. Le titre du roman est inspiré par le propos du philosophe moraliste Blaise Pascal 1623-1662 Un roi sans divertissement est un homme plein de misères ». Pour Pascal, le divertissement est ce qui, en l’absence de foi en Dieu, rend la vie supportable, pour oublier notre condition de mortel. Mais le païen Giono en tire une vision désespérée. L’absence de raison de vivre est insupportable. Giono veut montrer que l’homme, pour sortir de son ennui existentiel par le divertissement, peut aller jusqu’à la fascination du Mal. Dans le silence blanc de l’hiver montagnard, cet ennui peut même conduire au meurtre ou au suicide. Pour Jacques Terpant, adapter Un roi sans divertissement est une nouvelle aventure. Fasciné par la nature et ses beautés, Giono a dans ce roman décrit les lieux qui lui étaient chers. Comme d’habitude, les dessins de Jacques Terpant sont somptueux. Raffinement et élégance résument son style. Connu pour ses adaptations de romans de Jean Raspail Sept cavaliers, Les Royaumes de Borée, il a poursuivi dans cette voie par une série plus personnelle, Capitaine Perdu, avec pour héros un Pikkendorf, comme dans l’œuvre du romancier. Par la suite, il consacre une bande dessinée à Louis-Ferdinand Céline, intitulée Le chien de Dieu. Pour adapter Nez-de-Cuir, roman de Jean de La Varende, Terpant change de nouveau de style dans le but de mieux respecter l’atmosphère du roman. Dans cette adaptation de Giono, Terpant montre une nouvelle fois son grand talent. Par un trait précis, il dessine les magnifiques paysages de cette région du Trièves. Sa couleur directe magnifie les décors immaculés des montagnes enneigées. Il reproduit les monuments et l’architecture des maisons authentiques de Lalley. Il parvient ainsi à illustrer les riches descriptions chères à Giono. Les personnages sont soignés, Jacques Terpant s’amusant à doter l’assassin de ses propres traits ! Il réussit même à recréer l’ambiance tragique si particulière de ce récit. Pour comprendre cette ambiance, il faut rappeler le parcours de Jean Giono 1895-1970. La plupart de ses ouvrages ont pour cadre le monde paysan provençal. Le paganisme de Giono, passionné par la Grèce antique, apparaît dès ses premiers romans, écrits à la fin des années 1920. Il y dévoile sa vision de la condition de l’homme en prise aux questions morales et métaphysiques. Mais fin août 1944, Giono est arrêté à la demande du communiste Raymond Aubrac, commissaire de la République dans le Sud-Est, qui lui reproche sa proximité avec la collaboration. Certes, Giono a publié Deux cavaliers de l’orage dans La Gerbe. Mais Giono, déjà arrêté en septembre 1939, cette fois-ci en raison de son pacifisme, a caché pendant la guerre des réfractaires et des Juifs. Giono a été victime de l’hostilité des communistes. Davantage que les convergences supposées entre sa célébration poétique de la nature et l’idéologie pétainiste du retour à la terre, ils ne lui pardonnent pas d’avoir pris ses distances avec eux et d’avoir dénoncé le stalinisme. C’est ainsi un Giono blessé moralement qui rédige Un roi sans divertissement. L’ouvrage, écrit à l’automne 1946, n’a été publié qu’en 1947, à cause du Comité national des écrivains, issu de la Résistance. Certains de ses romans sont devenus des grands classiques de la littérature française Regain, Le Hussard sur le toit, Un roi sans divertissement, Les Âmes fortes…. Kristol Séhec Un Roi sans divertissement, 64 p., 17 euros, Editions Futuropolis. Illustrations DR [cc] 2021, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d’origine

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